“Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copia a sus amigos; nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El Terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad”. (Rodolfo Walsh)

viernes, 16 de septiembre de 2011

De qué lado estás...

Gobernar o administrar



Cuando Cristina Fernández de Kirchner aún era senadora nacional, en una entrevista televisiva expresó, a modo de premonición “Gobernar no es lo mismo que administrar y yo quiero Gobernar, no sólo administrar”. Varios años después y con largos días de gestión, va quedando claro la diferencia entre ambos conceptos.


         Si tomáramos como ejemplo de comparación la administración del consorcio de un edificio y pretendiéramos demostrar la similitud con la gobernación de un distrito, ciudad o nación, encontraríamos muchos puntos en común. Un administrador de consorcio es una persona o empresa electa por la mayoría de los habitantes y/o propietarios de un edificio para hacer uso eficiente de los valores recaudados en concepto de “expensas” y aplicarlos al mantenimiento y mejoramiento de los espacios comunes del edificio en cuestión. Toda esta tarea bajo un estricto control y supervisión de los electores a fin de evitar abusos o malversaciones de fondos. En la medida que el administrador trabaje con transparencia y honestidad y los mecanismos de control organizados por el consorcio funcionen debidamente, la administración tendrá los resultados esperados.


         Gobernar incluye todas las situaciones mencionadas para la administración, pero si una gobernación se limita sólo  a hacer eficiente el gasto de mantenimiento de los elementos y espacios públicos, no se trata de una gobernación sino, sólo una mera administración, que puede ser buena o mala, honesta o corrupta, pero no es más que una administración y carece de todo sentido humano.


         Para abarcar en toda su amplitud el sentido y significado, no sólo de la palabra “gobernar” sino de la acción misma, se deben tener un cuenta otros factores que no hacen únicamente al manejo de fondos públicos, pero que sí necesita de ellos.


         Los cambios de Edades en la historia, si bien se los trata de marcar por algunos hechos concretos, son básicamente un cambio de mentalidad de la sociedad producto de uno o varios acontecimientos importantes. Por ejemplo el paso de la Edad Media a la Edad Moderna es el producto del cambio de mentalidad del habitante de la antigua Europa arrasada por la “peste”, aquel castigo divino propagado por la rata que descendió de la península Escandinava e instaló la muerte en la oscura y poco terrenal Europa. Dos de cada tres europeos murió, pero eso no fue lo único grave, sino cómo morían, en la calle, en las casas, con hemorragias múltiples y sembrando el terror en todos los territorios. El hombre de esta época, religioso, espiritual, desapegado de lo material, convencido que la tierra era sólo un tránsito hacia lo verdadero, comenzó a descender la vista hacia sus pares, a darle más valor a su paso por la tierra al ver lo doloroso y cruel que podía ser el pasaje. Esto cambió la historia, y la humanidad dejó de ser lo que era. Sus gobernantes cambiaron con ella.


         Desde finales de los años 80, ante la debilidad de los ejércitos para ejercer el dominio de los pueblos, el imperio desarrolla, en América Latina, otra herramienta de dominación: Los Medios Masivos de Comunicación. Sobredimensionados en corporaciones económicas, estos medios ejercieron sobre los pueblos un efecto similar al de la rata escandinava en la vieja Europa, cambiaron la mentalidad de la población. El temor, la inseguridad, las profecías, el riesgo de caer en la pobreza, de no tener una buena cobertura de salud, o educación, sumieron a los pueblos en el más estricto individualismo, en donde casi todas las acciones están destinadas a acumular dinero, a salvarse de caer en la indigencia y marginalidad, como única salvación contra los males que la acechan. Ese individualismo despertó y despierta las más grandes miserias del ser humano, llegando hasta paradojicamente las sociedades a elegir y apoyar a sus propios verdugos.


         Queda bien claro que el sistema de gobierno y los gobernantes que eligen los pueblos estuvieron y están en plena sintonía con la realidad y la historia de esa sociedad. Y, por supuesto, solo la administración de fondos no resuelve las adversidades ni protege a los más vulnerables.


         En conclusión, para poder definir una gestión como gobierno y no como mera administración, se le debe exigir a ésta acciones que garanticen la protección de todos los ciudadanos ante las miserias inevitables de algunos seres humanos y deben también invertir gran parte de los fondos públicos que administran en estas garantías.


         En cada era de la historia el hombre ha desarrollado miserias. La lista es larga. Creer en los privilegios de unos pocos, someter a otros, extorsionar, invadir, torturar, matar, engañar, aprovechar debilidades en beneficio propio, mentir, robar, discriminar, abusar, desparecer, calumniar, marginar, abandonar son sólo algunas de las miserias humanas que, la única forma de controlarlas es Gobernando, poniendo todos los recursos tanto materiales como humanos de una sociedad para garantizarle a todos la seguridad y la dignidad de vivir en libertad. No más golpes de Estado, no más secuestros, no más desapariciones, no más corruptos, no más desigualdades, no más chicos con hambre, ni adultos ni viejos, ni nadie. El estado de igualdad de derechos y oportunidades es el estado ideal. Hacia él debemos transitar.


         Hoy muchos quieren “administrar” pero muy pocos son capaces de “gobernar”.


         A lo largo de toda la historia de la humanidad, gobernar fue mucho más que administrar. Gobernar es proteger.


         Sólo el pueblo salvará al pueblo.

                                                                   
                                                                                      Kike Dordal

La noche de los lápices...

                                       
Los Lápices siguen escribiendo.


Entre el 16 y 17 de septiembre de 1976 un grupo de estudiantes secundarios de La Plata fueron secuestrados. Pertenecían a la Unión Estudiantes Secundarios. Tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el Batallón 601 del Servicio de Inteligencia del Ejército y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps.

Este hecho recordado como "La noche de los lápices" hoy se instituye en el calendario escolar como el Día de la Reafirmación de los Derechos de los Estudiantes Secundarios. Las voces de Emilce Moler, ex detenida desaparecida, sobreviviente de La noche de los lápices y actual miembro de la Comisión por la Memoria de Buenos Aires y Sandra Raggio, historiadora, directora del Área de Investigación y enseñanza de la Comisión dan cuenta de un hecho histórico y su conmemoración en el presente.

Compartimos el audio:



MICROS DE LA COMISIÓN PROVINCIAL POR LA MEMORIA


sábado, 10 de septiembre de 2011

Pedagogía colonialista latinoamericana

   Todos los sábados alrededor de la 10 de la mañana compartimos una columna con los compañeros de la FM comunitaria de Uruguay tratando de fortalecer los vínculos entre países hermanos y crear bases sólidas en la construcción de la añorada "Patria Grande Latinoamericana".
    Hoy desarrollamos las tres efemérides de mañana, 11 de septiembre, en sintonía con el artículo que precede a esta entrada, pero en su versión radial. 
      "La Barbarie de la Civilización"  versión radial. 

viernes, 9 de septiembre de 2011

TRES 11-S TRES

La barbarie de la civilización


Un 11 de septiembre de 1888, en Asunción del Paraguay moría Domingo Faustino Sarmiento, importantísimo e indiscutible hombre de la política Argentina.

         Un 11 de septiembre de 1973, en Santiago de Chile, entregaba su vida Salvador Allende “El Chicho”, vanguardia de la hoy naciente “Patria Grande Latinoamericana”.

         Un 11 de septiembre de 2001, en la Ciudad de Nueva York, Manhattan, era destruido el World Trade Center, símbolo y emblema del modelo vencedor.

         Tres momentos de la historia, geográfica y temporalmente muy separados, sin embargo políticamente tan emparentados.




Domingo Faustino Sarmiento
         El para algunos escritor, estadista, militar, ex presidente de la naciente nación, Domingo Faustino Sarmiento, es ni más ni menos que el responsable ideológico, creador y autor del manifiesto y base cultural del pensamiento que guiaría a la República Argentina en su alumbramiento al mundo de las Naciones “independientes”. La letra de la inmortalizada por Don Arturo Jauretche “Madre de todas las zonceras”, “Civilización y barbarie” en la descripción exacta del punto de partida para el pensamiento político y social en nuestro país, pensamiento que, aún hoy, está fuertemente arraigado en algunos sectores de nuestra sociedad. La dicotomía planteada por el “padre de la educación argentina” será la justificación de casi toda la violencia y los crímenes que sucedieron hasta hace un momento. Diferencia que plantea básicamente el concepto de desigualdad, de probos e ímprobos, privilegiados y marginados, de dueños y esclavos, justificando en este precepto falaz la construcción de un país para pocos, en detrimento de muchos.


Salvador Allende
         Salvador Allende Gossens, médico  y militante socialista Chileno, pensando también en el concepto de “Nación independiente”, fue uno de los pioneros en América Latina, en enfrentarse al pensamiento del privilegio y la desigualdad, por el contrario con la nacionalización de los recursos naturales, entre otras medidas, trató de llevar al país trasandino una cuota de equidad. Los privilegiados, los que defienden la desigualdad y usufructúan de ella, destruyeron su patria, asesinaron a su pueblo y lo acorralaron, salvó la vida de su familia y entregó la de él. Su cuerpo germinó, como el de otros, en la lucha por una América para todos y todas.


World Trade Center
         Pero América no es sólo Latina. En el norte crecía el imperio que, luego de proclamarse vencedor, embistió con furia bélica aquello que no estaba en sus dominios. Salió a buscar recursos naturales, figuradamente, los mismos que Allende había nacionalizado 30 años atrás. No respetó fronteras, ni naciones, ni credos, ni costumbres, ni vidas. Invadió, aplastó, asesinó y lo sigue haciendo. Se convirtió, el “Gran País del Norte”, en una especie de gran ejercito global que vigila tanto los recursos y materias primas, como los mercados para instalar los productos del gran mundo económico, el de los grandes grupos sin fronteras, son la policía del mundo. Si no tienen libre acceso a los recursos y “libre mercado” para sus productos, el “ejército liberador” entra en acción y mata, sencillamente invade y mata. Lo pagaron caro, más de 3500 muertos acusan las cifras oficiales. Nada puede justificar ni por asomo semejante crimen. Pero no acusaron recibo. Todo lo contrario, más sangrientos y asesinos fueron los ataques, Irak, Afganistán, Pakistán y luego África. Están completamente decididos a imponer por la perversa fuerza la desigualdad, los privilegios y echar por tierra los derechos de todos. Es el “Destino Manifiesto”. El puritanismo calvinista de sus orígenes llevó y está llevando a miles de hombres, mujeres y niños a la tumba. Incluso a los de ellos. Pero los mercados no se detienen. Van por más. Vienen por más.


         Si el imperio no aprende las lecciones, si de una vez por todas no entiende el concepto de igualdad de derechos. Estaremos nuevamente frente a una dicotomía, como la del principio. “Civilización o barbarie”, pero invertida.


Sólo el pueblo salvará al pueblo.

Kike Dordal


        

sábado, 3 de septiembre de 2011

Relaciones Rioplatenses

Todos los sábados alrededor de la 10 de la mañana compartimos una columna con los compañeros de la FM comunitaria de Uruguay tratando de fortalecer los vínculos entre países hermanos y crear bases sólidas en la construcción de la añorada "Patria Grande Latinoamericana".
Hoy y a propósito de la inauguración de hace unos días del tren internacional Concordia -  Salto nos referimos precisamente a las relaciones institucionales entre ambos países rioplatenses, en especial en al presente siglo. Compartimos la columna completa. Gracias.

martes, 23 de agosto de 2011

Frase Madre


“ENEMIGO”


Días atrás Hebe de Bonafini expresó una frase, clara y contundente como es su sana costumbre y para no alterar esa rutina provocó revuelo, mucho revuelo, sobre todo en aquellos destinatarios del juicio, claro, sin hacerse cargo, por supuesto. “No son opositores, son enemigos” disparó la madre de uno de los 30.000 pilares del nuevo plan instalado en la Argentina que,  a juzgar por los resultados electorales, vino para quedarse.
Hebe de Bonafini


         Cuanta razón tuvo Hebe en su expresión, aunque algunos intencionalmente quisieron hacer sonar la frase como belicosa o provocadora, pero si la analizamos bien, no es ni una cosa ni la otra, se trata de una calificación certera de algunos actores de la política nacional que, ya casi desenmascarados, insisten en mostrarse neutrales, como meros espectadores y reconstructores de una realidad política que goza de una mayúscula decadencia en su credibilidad.


         Pretender analizar la oposición política a nivel nacional hoy es tarea sencilla, no se puede analizar lo que no se ha constituido. Sin embargo la sensación no es tal y esta disociación entre sensación y realidad fue la sorpresa de la primarias – P.A.S.O. -.


         El único actor político con capacidad de herir la popularidad y aceptación de la actual gestión de gobierno está constitucionalmente impedido de presentarse a elecciones para disputar el gobierno en la Argentina, único camino válido por decisión de todo el pueblo que habita este suelo. Por lo tanto los métodos con los que cuenta no están alineados con la “legalidad” y en el mejor de los casos son inmorales. Este actor recibió el golpe más duro de todos los que podría haber recibido, se quedó sin segundo. La apuesta era sencilla, esperar que algunos de los candidatos anti-K, Duhalde, Alfonsín o Binner, despegue del pelotón y se acerque un poco a Cristina. Esto no sólo no sucedió sino que la paridad entre “los segundos”  y la distancia con “la jefa” fue tan grande como sus miserias y ahora ninguno suelta un tranco. Conclusión, el principal actor político de la oposición, el Grupo Clarín, no tiene delfín para su tarea.


         Teniendo en cuenta el mencionado impedimento del poderoso grupo empresarial y mediático para participar legítimamente en la disputa del gobierno en la Argentina y sumado a los antecedentes del  actor en cuestión a la hora de construir poder – “compra” de acciones de Papel Prensa durante la Dictadura – Acceso a la televisión gracias a la modificación introducida por Carlos Menem, entre tanto otros – no resulta difícil concluir que quien utiliza métodos ilegales, inconstitucionales, extorsivos o que violan las normas que los ciudadanos elegimos no es un oponente o un adversario, es sencillamente, un ENEMIGO. Y eso es precisamente el Grupo Clarín, un enemigo, no de esta gestión de gobierno, un enemigo del pueblo, aunque una importante porción de este pueblo aún no lo advirtió.


         Los contundentes resultados del 14 de agosto pueden hacer pensar a muchos que la hegemonía del grupo multimedios se ha quebrado, y es cierto. Pero la capacidad de invisibilizar hechos o manipular e interpretar maliciosamente la información o armar operaciones de prensa,  no es la única capacidad peligrosa del grupo. Aún queda por quebrar la estructura de poder que le permite interferir en decisiones judiciales, extorsionar dirigentes políticos, gremiales y empleados, comprar pensamientos, analistas y politólogos, manejar economías y determinar reglas del “mercado” consiguiendo grandes “negocios” con algunos Estados, esto, sigue intacto.


Hebe lo advirtió. No hablaba ni de Duhalde, ni de Alfonsín, ni de Binner que pueden ser simples opositores obsecuentes, pero el ENEMIGO está, noche a noche y mañana por mañana en muchos hogares. Con nombres y apellidos. Con mefistofélica diversidad de apariencias, sigue presente. No hay Jesús en esta profesía.


Sólo el pueblo salvará al pueblo.

Kike Dordal

           

sábado, 20 de agosto de 2011

Gorilas latinoamericanos

Todos los sábados, alrededor de las 10 de la mañana, tengo el agrado y honor de compartir el aire con los compañeros de FM 105.3 Del Carmen, de Montevideo Uruguay, en el programa "El Mirador". Siempre conversamos temas que nos vinculan, que no son pocos, tratando de sostener con nuestro pensamiento a esta gran Patria Grande Latinoamericana. 
    Hoy, luego de los contundentes resultados electorales en nuestro país, reflexionamos un poco, sobre lo popular y el desprecio con que algunos sectores sociales y políticos tratan a todo lo que provenga de las masas. En mi barrio le dicen GORILAS. Veamos.




viernes, 19 de agosto de 2011

Ensayo para gorilas...

 Al gorila con cariño
 
Gorila no es lo mismo que antiperonista y a su vez, esos dos términos no son sinónimos de no-peronistas. Anti peronista y no-peronista comparten la cualidad de ponerse, de distintas formas, en la otra vereda del pensamiento peronista. Pero gorila, gorila es otra cosa.


            Que el término gorila esté íntimamente ligado al pensamiento antiperonista no tiene que ver con su exclusividad. Se puede ser antiperonista sin ser gorila y lo que resulta más increíble para muchos, se puede ser gorila aún siendo peronista. Esta estrecha asociación está ligada al hecho que, desde que se acuñó el término, los escasísimos y únicos movimientos populares fueron peronistas, y es precisamente a éste carácter al que el término se refiere.


            Ser o sentir como un gorila, es una figura metafórica que hace referencia, más que a una ideología, a un concepto filosófico de la vida y a un sentimiento, culturalmente construido, y del cual los portadores, no sólo eligen ése pensamiento sino que lo sienten, lo tienen incorporado en sus fibras más íntimas e incluso en ocasiones actúan irracionalmente o compulsivamente en la misma línea de pensamiento. Así es que encontramos ejemplares de esta “especie” humana en todos los ámbitos, credos, profesiones y niveles sociales sin ningún tipo de discriminación. Podríamos decir que nuestra estrella, “el gorila”, engloba todas las categorías definidas por nuestro principal referente del pensamiento nacional y popular, Don Arturo Jauretche. Cipayos, tilingos, mediopelo e incluso zonzos, aunque es de rigor aclarar que el zonzo para dejar de serlo tiene una tarea más sencilla. Para el gorila, la cosa es complicada.


            Básicamente el sentimiento gorila se asienta en un profundo y fuerte desprecio por lo popular, entendiendo por popular a lo masivo, lo común, lo de todos, lo de la mayoría, lo que las masas eligen, porque quieren o porque no tienen opción. El segundo punto importante de este pensamiento está atravesado por la explicación que el actor encuentra a al fenómeno popular despreciado, coloca a las mayorías en un estrato inferior al de él, económico, cultural, religioso, cognoscitivo, físico o si  no encuentra diferencia, se imagina mejor individuo, mejor persona, más lindo. En tercer lugar endilga todos sus problemas, limitaciones y miserias a las incapacidades de estos sectores, justificando en esta sanción muchos actos, que, dirigidos hacia él resultaría en gran injusticia e incluso delitos, pero si tienden a beneficiarlo, bien justificados están.


            El gorila, es absolutamente incapaz de aceptar una equivocación personal frente a una expresión masiva, como Macedonio Fernández pero sin poesía ni inteligencia, creerá que el pueblo se equivoca, ignora o es engañado. Parafraseando a Sor Juana podríamos decir “Gorilas necios que acusáis al pueblo sin razón, sin saber que sois la ocasión de lo mismo que culpáis…”. Es incapaz también, de respetar las decisiones populares aún creyéndolas equivocadas, en definitiva, es incapaz.


            El “voto de baja calidad”, “vota al pato Donald”, “miran a Tinelli y compran un plasma”, “les falta educación”, “votan por el plan”, son sólo algunas de las expresiones de esta especie que, lejos de estar en extinción, se victimiza y baja las orejas cuando los vientos populares soplan casi huracanados.

            Lamentablemente para ellos debemos informarles que, desde 1912 existe la ley N° 8.871 conocida como Ley Sáenz Peña y desde 1947 la ley N° 13.010 la ley de Eva Perón, ambas leyes nos brindan las herramientas necesarias para que todos y todas los ciudadanos y ciudadanas de la República Argentina tengamos el mismo derecho a decidir, elegir, pensar y opinar. Apreciando la coyuntura,  resulta evidente que estamos dispuestos a usar esas herramientas. Aunque a los gorilas no les guste.



Kike Dordal

           

lunes, 15 de agosto de 2011

Duhalde y el "orden establecido"

A los “subversivos” 2011



         El ex Gobernador  de la provincia de Buenos Aires, ex presidente, no electo, de la Nación y ahora, ex referente político del distrito más poblado de la Argentina, al reconocer su actual posición política,  expresó una frase, que aunque a todos nos sonó violenta, no es menos verdadera y de una vez por todas debemos visibilizarla y darle su real sentido.


Eduardo Duhalde
         "Veo hoy, en 2011, flamear banderas de organizaciones subversivas, porque lo son y lo han sido; no es el peronismo en el que yo creo". Fue la “poco feliz” frase de Eduardo Duhalde, que sin duda esconde el odio, la impotencia y el desprecio que siente este dirigente y algunos otros por el sistema democrático, sobre todo cuando en éste garantiza la participación libre de todo un pueblo.


         Pero los gobiernos cipayos, junto a las dictaduras, nos han venido robando el sentido de las palabras y como a nuestra nación, debemos recuperarlo. Si buscamos en cualquier “mataburro”, aún en el más moderno, “gugleando”,  no vamos a encontrar asociación seria entre subversión y “terrorismo”. Aunque el sentido cotidiano instalado por los militares y la dirigencia política mercenaria lo ha venido utilizando como sinónimos.
Subvertir significa, ni más ni menos, que invertir el orden, textual, el diccionario de la lengua española de Espasa-Calpe expresa: “invertir, desestabilizar o destruir lo establecido”. Para invertir el orden establecido, para desestabilizar a gobiernos de facto, fraudulentos y/0 traidores, o destruir las políticas establecidas por éstos administradores del Estado, han muerto innumerables compatriotas a lo largo de nuestra historia. En honor a ellos y ellas, nuestros muertos en batalla, desde 2003, se vienen desarrollando políticas que, sin que nadie lo pueda negar, han invertido algunos órdenes.






La enumeración es más larga, pero haría muy extensa esta reflexión y no es ésa la intención.

No nos espantemos, que nos llamen “subversivos”, sobre todo observando la fuente, resulta un gran halago. Hemos crecido, hemos aprendido a subvertir los órdenes en paz, sin armas ni violencia, con consenso, con acuerdo, con militancia, con discusión, tolerancia y convicciones. Ahora es el turno de ellos. De que crezcan, o por lo menos, que se callen un poco. 

                                                                                                                                                                                                Kike Dordal

sábado, 6 de agosto de 2011

Crisis de Occidente

Bombardeos de Plaza de Mayo
Todos los sábados, alrededor de las 10 de la mañana, tengo el agrado y honor de compartir el aire con los compañeros de FM 105.3 Del Carmen, de Montevideo Uruguay, en el programa "El Mirador". Siempre conversamos temas que nos vinculan, que no son pocos, tratando de sostener con nuestro pensamiento a esta gran Patria Grande Latinoamericana. 
Hoy atendiendo a la grave crisis de occidente tratamos de situarnos desde este sur abandonado que resurge de las cenizas a fuerza de lucha y trabajo.